Phụng vụ - Mục vụ Thông điệp

Thông điệp của Đức Thánh Cha cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới 2005

Các bạn trẻ thân mến của Cha!

1. Năm này, chúng ta đã cùng tổ chức Ngày Giới Trẻ Thế Giới lần thứ 19, để cùng nhau suy gẫm lại về ước muốn được diễn tả bởi những người Hy Lạp xa xưa khi họ đến Giêrusalem trong Ngày Lể Vượt Qua, là: “Chúng tôi được mong muốn nhìn thấy Chúa Giêsu,” (Sách Gioan, chương 12, câu 21). Và giờ đây chúng ta, đang chuẩn bị hướng về Cologne là nơi mà Ngày Giới Trẻ Thế Giới lần thứ 20 sẽ được tổ chức vào tháng 8 năm 2005.

“Chúng tôi đến để thờ bái Người,” thì đây chính là chủ đề của Ngày Giới Trẻ Thế Giới sắp đến. Chủ đề đó nhằm cho phép các bạn trẻ từ mọi châu lục hãy cùng lần theo con đường mà các vị đạo sĩ xưa đã đi qua, vì chưng, sự sùng kính của họ, vốn theo một truyền thống hiếu đạo lâu đời, được tôn kính ngay tại chính thành phố này, và để cùng gặp gỡ, như họ đã từng gặp gỡ, Đấng Messiah của tất cả muôn dân, muôn nước.

Thật không sai khi nói rằng ánh sáng của Chúa Kitô đã khai mở tâm trí và con tim của các vị đạo sĩ xa xưa. Theo như tác giả của sách Phúc Âm (Máthêu, chương 2, câu 9) kể lại, “Họ cứ đi mãi,” cứ tiếp bước trên những con đường lạ lẫm, xa xăm dịu vợi, vì dẫu, đó chẳng phải là một cuộc hành trình dể dàng gì cho lắm. Họ không ngần ngại từ bỏ mọi sự để lần dấu theo ngôi sao mà họ đã nhìn thấy được ở Phương Đông. Bắt chước các vị đạo sĩ xưa, các con, những người bạn trẻ cũng phải biết chuẩn bị mình cho một cuộc hành trình từ khắp mọi miền trên thế giới để cùng hướng về Cologne. Thật quan trọng cho các con, không chỉ biết làm quen với những thủ tục sắp xếp của Ngày Giới Trẻ Thế Giới, mà điều quan trọng trên hết vẫn là, các con cần phải biết cẩn thận chuẩn bị cho mình về mặt tâm linh, trong mọi chiều kích của đức tin, để biết lắng nghe Lời Của Thiên Chúa.

2. “Và ngôi sao... đi trước họ, cho đến khi nó dừng lại tại nơi mà vị hài nhi được sinh hạ.” (Sách Máthêu, chương 2, câu 9). Các vị đạo sĩ xưa đã đến được thành Bêlem bởi vì họ biết cách vâng lời, bởi vì họ biết cách để cho ngôi sao hướng dẫn họ. Vì lẽ, “Khi họ nhìn thấy ngôi sao, họ vui mừng khôn xiết.” (Sách Máthêu, chương 2, câu 10). Điều quan trọng chính là, hỡi những người bạn trẻ thân thương của Cha, các con hãy biết học hỏi để quan sát những dấu chỉ mà Thiên Chúa đang mời gọi và hướng dẫn các con. Khi các con ý thức được rằng Thiên Chúa đang hướng dẫn các con, thì trái tim của các con sẽ cảm nghiệm được một nỗi vui mừng sâu sắc và đích thực cũng như một ước muốn mạnh mẽ để gặp Ngài và một sức mạnh kiên trì để biết ngoan ngoãn theo Ngài.

“Và khi đến nơi, họ nhìn thấy một đứa trẻ bên cạnh Maria, mẹ của Ngài” (Máthêu, chương 2, câu 11). Chẳng có gì là đặc biệt và phi thường cho lắm khi nhìn thấy cảnh này. Tuy nhiên, vị Hài Nhi đó hoàn toàn khác hẳn so với những đứa trẻ bình thường khác, vì Ngài chính là Con Một của Thiên Chúa, và chính vì thế, mà Ngài đã hạ mình xuống cho vinh quang của Thiên Chúa, để xuống trần gian, và chết trên cây Thập Giá. Ngài xuống ngự giữa chúng ta, trong cảnh cơ hàn, túng bụa để mặc khải cho chúng ta vinh quang sáng láng của Thiên Chúa, mà chúng ta sẽ cùng hiệp thông một cách trọn vẹn với Ngài ở nước thiên đàng, chính là ngôi nhà được chúc phúc của chúng ta. Ai có thể sáng tạo nên một dấu hiệu vĩ đại hơn của tình yêu này? Chúng ta đã bị đắm chìm trong sợ hãi trước mầu nhiệm của một Thiên Chúa hạ mình xuống, mặc lấy thân phận con người, để biết quên đi mạng sống của riêng mình vì nhân loại chúng ta bằng cái chết trên Thập Giá. Trong cảnh túng bụi, khốn cùng của Ngài, như Thánh Phaolô đã nhắc nhở chúng ta - “dẩu rằng Ngài giàu có, nhưng vì thân phận con người, Ngài đã trở nên nghèo hèn, để qua sự cùng khốn, túng khổ ấy, chúng ta được trở nên giàu có,” (Thư Thứ 2 gởi cho Tín Hữu Corintô, chương 8, câu 9) và cũng qua đó, Ngài ra tay cứu chuộc cho những người tội lỗi. Làm sao mà chúng ta có thể đáp đền cho được nghĩa cử cao đẹp, hào hiệp ấy của chính Thiên Chúa?

3. Các vị đạo sĩ xưa đã tìm gặp được Chúa Giêsu nơi “Bêlem” cũng chính là “ngôi nhà của sự thanh đạm.” Ở tại nơi khiêm hạ của hang Betlêhem này, qua những cọng rơm, “hạt lúa mì” được gieo xuống, để ám chỉ đến việc Ngài chết đi, để mang lại “lắm nhiều hoa trái.” Khi nói về Ngài và công trình cứu chuộc của Ngài trong đời sống công khai, Chúa Giêsu sau này dùng đến hình ảnh của bánh thánh. Ngài nói, “Ta là Bánh ban sự sống,” hay “Ta là Bánh bởi trời xuống,” hay “bánh mà Ta ban chính là mình và máu thịt Ta.” (Sách Gioan, chương 6, các câu 35, 41, và 51).

Vẫn mãi trung thành đeo đuổi con đường của Đấng Cứu Chuộc từ sự nghèo hèn, cơ cực của một Hài Nhi đến việc Ngài bị ruồng bỏ trên cây Thập Giá, chúng ta có thể hiểu rõ hơn mầu nhiệm của tình yêu mà Ngài xuống để cứu rỗi nhân loại. Hài Nhi, được Maria đặt trong máng cỏ, chính là một Con Người, và đồng thời cũng là một vì Thiên Chúa, mà chúng ta sẽ đóng đinh Ngài vào cây Thập Giá. Ngài cũng chính là Đấng Cứu Chuộc hiện diện trong bí tích Thánh Thể. Tại nơi máng cỏ Bêlem này, Ngài được thờ kính dưới hình ảnh khiêm hạ của một hài nhi vừa mới được sinh ra, bên cạnh Maria, Giuse, và các mục đồng; cũng như qua hình ảnh của Chiếc Bánh được thánh hóa mà chúng ta thờ kính qua Phép Thánh Thể, vì chưng, Ngài hiện diện dưới mình, máu, tâm hồn và thánh thần, để qua đó chúng ta được dưỡng nuôi bằng bánh hằng sống, và do đó, Thánh Lể được thực sự trở nên một cuộc gặp gỡ đầy yêu thương với Đấng đã hiến trọn mạng sống của Ngài cho chúng ta. Hỡi những bạn trẻ thân yêu của Cha, đừng ngần ngại để đáp trả lại lời mời gọi của Ngài: hãy vào “dự tiệc cưới của Con Chiên.” Hãy biết lắng nghe Ngài, hãy biết dọn mình sao cho xứng và hãy gần gũi với Bí Tích trên Bàn Thánh, đặc biệt vào năm này, cũng chính là Năm Tôn Kính Phép Thánh Thể (từ tháng 10 năm 2004 đến 2005) mà Cha đã công bố cho toàn thể Giáo Hội.

4. “Họ quỳ xuống và thờ bái Người.” (Máthêu, chương 2, câu 11). Trong khi các vị đạo sĩ xưa nhận biết và thờ kính một hài nhi mà Maria đang ẳm trên tay như là Đấng được mong đợi bởi muôn dân, muôn nước, và đã được các tiên tri tiên báo trước, thì giờ đây chúng ta cũng biết thờ kính Ngài qua Phép Thánh Thể, và biết nhìn nhận ra Ngài như là Đấng Sáng Tạo, như là một Thiên Chúa duy nhất và Ngài cũng chính là Đấng Cứu Rỗi của chúng ta.

“Rồi họ dâng Ngài vàng, mộc dược, và nhũ hương.” (Máthêu, chương 2, câu 11). Những món quà mà các vị đạo sĩ xưa dâng hiến cho Đấng Mesiah tượng trưng cho sự tôn kính thật sự của họ. Bằng vàng, họ muốn nhấn mạnh đến tính Vương Triều của Thượng Đế; bằng nhũ hương, họ nhìn nhận Ngài như là vị tư tế của Giáo Ước mới; và mộc dược, họ cử hành việc Đấng Tiên Tri sẽ đổ mình và máu của Ngài để hòa giải nhân loại với Thiên Chúa Cha.

Hỡi những người bạn trẻ thân thương của Cha, các bạn cũng vậy, các bạn hãy biết dâng cho Thiên Chúa cái “vàng” qua cuộc sống của các bạn, đó chính là sự tự do của các bạn để biết đuổi đeo tình yêu thương của Ngài, để biết đáp trả một cách trung tín với lời mời gọi của Ngài; hãy để nhũ hương chính là lời nguyện cầu sốt mến liên lũy tỏa bay đến Thiên Chúa, để ngợi ca vinh quang của Ngài; hãy dâng Ngài mộc dược chính là sự ưu ái của lòng biết ơn trọn vẹn dành cho Ngài, một Đấng, thật sự, biết yêu thương chúng ta đến nổi vì yêu mà Ngài đã chết như một tên tử tội trên đồi Golgôtha.

5. Hỡi những người bạn trẻ thân thương của Cha, hãy luôn là những người thờ kính của một Thiên Chúa duy nhất và thật sự, hãy dành cho Ngài một nơi trân trọng nhất trong đời sống của các bạn! Sùng bái ngẫu tượng luôn là một thách thức, một cám dỗ trong thời đại ngày nay. Buồn thay, đã có những người tìm đến giải pháp cho những vấn nạn của họ qua những cách thực hành tôn giáo hoàn toàn trái ngược hẵn với đức tin Kitô giáo. Ngày nay, con người rất dễ tin vào những chuyện thần thoại, hoang đường về sự thành công và quyền lực; thật là nguy hiểm khi phải chấp nhận những ý tưởng rỗng tuếch, hời hợt, chóng qua, để tin rằng Thiên Chúa hiện diện trong việc giải phẩu thẫm mỹ, hay trong bất cứ chuyện nào khác, vốn hoàn toàn trái với những giảng dạy của giáo lý Công Giáo.

Hỡi những người bạn trẻ của Cha, đừng để bị cuốn hút vào những ảo tưởng sai lệch và đừng để những ham muốn nhất thời vây trọn lấy các bạn, để rồi các bạn sẽ cảm nghiệm được một sự trống vắng kinh khủng, tột độ về mặt tâm linh! Hãy biết chối từ với những lời dụ dỗ, ru ngọt về sự giàu có, về chủ nghĩa thụ hưởng và về bạo động xảo quyệt thường được gây ra bởi các phương tiện truyền thông đại chúng.

Thờ kính một Thiên Chúa duy nhất chính là cử chỉ đích thực để chống lại bất cứ hình thức ngẫu tượng nào. Thờ kính Chúa Kitô: vì Ngài chính là Đá Tảng, để qua đó, các bạn có thể dựng xây một tương lai cho riêng mình và một thế giới đầy công lý và tình đoàn kết hơn. Chúa Giêsu chính là vị Hoàng Tử của hòa bình: là suối nguồn thứ tha và hòa giải, là Người có thể quy tụ các anh em, các chị em của khắp muôn nơi, muôn nước trở thành những thành viên của một đại gia đình nhân loại.

6. “Và sau đó họ trở về xứ sở của riêng họ bằng con đường khác.” (Máthêu, chương 2, câu 12). Phúc Âm cho chúng ta biết sau khi gặp Chúa Kitô, các vị giáo sĩ trở về xứ sở của họ bằng “con đường khác”. Việc thay đổi lộ trình có thể biểu trưng cho sự hoán chuyển mà tất cả chúng ta, những người cùng hội ngộ với Chúa Giêsu, được mời gọi, để trở nên những người thờ kính thật sự mà Ngài mong muốn. Và để được như vậy, chúng ta hãy bắt chước Ngài, như vị tông đồ Phaolô đã viết là, “trở nên một thực thể sống động, biết hy sinh, biết trở nên thánh thiện, và biết chấp nhận Thiên Chúa.” Vị tông đồ này cũng còn thêm vào là, chúng ta đừng để mình bị làm cho thích ứng với não trạng của thế giới ngày nay, mà là được hoán chuyển bởi sự canh tân về tâm trí của chúng ta, để biết “nhận ra được đâu là ý chỉ của Thiên Chúa, đâu là điều tốt, đâu là điều đáng được chấp nhận và đâu là sự hoàn thiện.”

Lắng nghe Chúa Kitô và thờ kính Ngài sẽ giúp ta biết cách đưa ra những chọn lựa khôn ngoan, kiên vững để đôi lúc biết đưa ra được những quyết định hết sức anh dũng. Chúa Giêsu đang đòi hỏi nơi mỗi người chúng ta, vì rằng Ngài muốn cho chúng ta có được sự hạnh phúc đích thực, thuần tuý. Ngài mời gọi một số người hãy biết từ bỏ mình để theo Ngài qua ơn gọi của cuộc sống linh mục hay thánh hiến tu trì. Những ai lắng nghe lời mời gọi này, hãy can đảm biết đáp lại và dấn bước theo Ngài như là những vị môn đệ của Ngài xưa kia. Ngoài những ơn gọi qua sự tận hiến tu trì, cũng còn có những ơn gọi cụ thể khác cho tất cả những người Kitô giáo đã được rửa tội, đó là ơn gọi để biết duy trì một cuộc sống “xứng đáng, gương mẫu” bình thường của người Kitô giáo. Khi chúng ta gặp gở Chúa Kitô và chấp nhận Phúc Âm của Ngài, cuộc sống của chúng ta sẽ thay đổi và chúng ta được mời gọi để sẽ chia kinh nghiệm đó cho những người khác.

Vẫn còn có rất nhiều người trong thời đại ngày nay vẫn chưa nhận biết được tình yêu của Thiên Chúa hoặc những ai đang kiếm tìm để lấp đầy trái tim của họ bởi những thay thế trống rỗng, tầm thường. Do vậy, điều cấp bách nhất cho chúng ta là hãy biết trở nên những chứng nhân cho tình yêu bằng việc gẫm suy vào Chúa Kitô. Cha cũng mời gọi những người bạn trẻ nào chưa được lãnh nhận bí tích rửa tội hay chưa nhận biết được Giáo Hội, hãy cùng tham dự Ngày Giới Trẻ Thế Giới này. Phải chăng các bạn chưa biết khát khao về một Đấng Tối Cao, và đang phải kiếm tìm “một điều gì đó” có ý nghĩa trong cuộc sống của các bạn chăng? Hãy quy hướng về Chúa Kitô, và Ngài sẽ không làm cho các bạn thất vọng đâu!

7. Hỡi những người bạn trẻ thân thương của Cha, Giáo Hội cần đến những chứng nhân đích thực cho việc rao giảng Tin Mừng mới: những người nam, người nữ mà cuộc sống của các bạn đã được hoán chuyển qua việc gặp gở Chúa Kitô, thì các bạn hãy biết chia sẽ kinh nghiệm này cho những người khác. Giáo Hội rất cần đến những vị Thánh. Tất cả đều được mời gọi để nên thánh, và chỉ có người thánh thiện mới có thể canh tân, và đổi mới nhân loại. Rất nhiều người đã bước theo con đường này, trước chúng ta, để trở nên những người anh dũng cho Phúc Âm, và Cha muốn gọi mời tất cả các bạn hãy biết trông nhờ vào sự thông công, chuyển cầu của các vị đó, qua lời cầu nguyện. Qua việc gặp gở tại Cologne, các bạn sẽ học biết được cách trở nên quen thuộc, gần gũi với một số vị thánh trong số họ, chẳng hạn như Thánh Boniface, vị tông đồ của Đức Quốc; các Thánh của Cologne, và đặc biệt là các Thánh Ursula, Albertô Cả, Têrêsa Bênêdicta Thập Giá (hay Edith Stein) và Chân Phước Adolph Kolping. Trong số những vị này, Cha muốn cụ thể đề cập tới Thánh Albertô và Têrêsa Bênêdicta Thánh Giá, là hai vị Thánh cùng có một tâm tình cung kính như là các vị đạo sĩ xưa, là những người luôn mãi mê kiếm tìm sự thật. Các vị Thánh này đã không ngần ngại dùng những kiến thức hiểu biết thâm sâu của các Ngài vào việc phục vụ cho đức tin, để qua đó biết biểu lộ đức tin, và cho thấy đức tin và kiến thức luôn được gắn kết và hổ trợ nhau.

Hỡi những người bạn trẻ thân thương của Cha khi các bạn hướng thần khí của bạn về Cologne, thì vị Giáo Hoàng này cũng sẽ theo với các bạn qua lời cầu nguyện của Ngài. Nguyện cầu xin Mẹ Maria, “người phụ nữ tôn kính phép Thánh Thể,” và là người Mẹ của Sự Thông Thái, hãy luôn hỗ trợ, đở nâng các bạn luôn suốt trọn con đường, để soi sáng cho những quyết định của các bạn, và để dạy cho các bạn biết yêu thương những gì là chân thật, là thiện hảo và là sự tốt đẹp. Nguyện cầu Mẹ sẽ hướng các bạn đến với người Con của Mẹ, là Đấng Duy Nhất có thể thỏa mãn với những khao khát thầm kín nhất của tâm trí và trái tim nhân loại.

Chúc các bạn lên đường bình an!

Từ Castel Gandolfo, ngày 6 tháng 8 năm 2004

+ ĐGH Gioan Phaolô II

Nguồn: Vietcatholic News