Phụng
vụ - Mục vụ
Thư mục vụ
Thư mục vụ 2006 của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam
HỘI
ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM
THƯ MỤC VỤ NĂM 2006: SỐNG ĐẠO HÔM NAY
Kính
gởi : Anh em linh mục, chủng sinh,
anh chị em tu sĩ và giáo dân.
LỜI MỞ
Anh chị em thân mến,
1. Chúng tôi, Hồng y, Tổng giám mục, Giám mục quy tụ tại Trung tâm
Mục vụ thuộc tổng giáo phận Huế, để tham dự hội nghị thường
niên, dưới sự phù trợ của Đức Mẹ La Vang, từ ngày 04 đến
ngày 08 thánh 09 năm 2006, xin gởi đến tất cả anh chị em lời chào
thân ái và lời chúc bình an của Chúa Kitô.
Qua Thư Mục Vụ năm 2004, chúng ta đã chiêm ngắm, suy tôn và sống
mầu nhiệm Thánh Thể là “nguồn mạch và chóp đỉnh của toàn
thể đời sống Kitô hữu” (LG 11). Tiếp theo, Thư Mục Vụ năm
2005 mời gọi chúng ta lắng nghe, suy niệm và sống lời Chúa. Và
Thư Mục Vụ năm 2006 này chọn chủ đề sống đạo hôm nay để
mời gọi mỗi người sống niềm tin bằng những hành động cụ
thể, như thánh Giacôbê Tông đồ viết : “Đức tin không có hành
động thì quả là đức tin chết” (Gc 2,17). Quả thực, đời
sống đạo vừa cần gắn bó với Thiên Chúa, vừa phải đi đến
với anh em, như Chúa Giêsu, Ngôi lời nhập thể và nhập thế đã
nêu gương cho chúng ta.
Dưới ánh sáng của Lời Chúa, với sự thúc đẩy và hướng dẫn
của Chúa Thánh Thần, chúng tôi mời gọi anh em nhìn lại nền
tảng việc sống đạo; từ đó, đề ra những định hướng mục
vụ cho mọi thành phần Dân Chúa trong xã hội Việt Nam hôm nay.
I. NỀN TẢNG VIỆC SỐNG ĐẠO
2. Sống quy chiếu vào đời sống Thiên Chúa Ba Ngôi
Theo thánh Phaolô, Kitô hữu khi lãnh nhận bí tích Rửa tội, được
dìm vào trong nước thanh tẩy, tượng trưng cho việc dìm vào trong
cái chết của Chúa Giêsu, thì cũng như Người đã từ cõi chết
sống lại nhờ quyền năng vinh hiển của Thiên Chúa Cha, họ cũng
được sống một đời sống mới (x. Rm 6,3-4).
Đó là đời sống có Thiên Chúa, suối nguồn tình yêu : “Thiên
Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con
của Ngài thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời”
(Ga 3,16). Chính nhờ tình yêu này, con người có thể nhận ra dung
mạo đích thực của Thiên Chúa và hân hoan tìm đến với Ngài.
Đó cũng là đời sống đến từ Chúa Giêsu, quà tặng tình yêu
của Thiên Chúa đối với nhân lọai. Là con yêu dấu của Thiên Chúa
“Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng
chịu chết, chết trên thập giá” (Pl 2,8) để giao hòa thế gian
tội lỗi với Thiên Chúa và làm cho nhân loại trở nên con người
mới, con người biết “nhìn lên Đấng họ đã đâm thâu” (Ga
19, 37) để nhận lấy ơn cứu độ.
Đó cũng còn là đời sống năng động trong Chúa Thánh Thần, năng
lực tình yêu. Nhờ Chúa Thánh Thần, Kitô hữu thông hiệp vào
mầu nhiệm Tử Nạn - Phục Sinh của Chúa Giêsu để can đảm bước
theo con đường của Thầy chí thánh và sống theo gương Người.
3. Sống ơn gọi nên thánh
Vinh dự được làm con Thiên Chúa đòi buộc Kitô hữu phải lớn lên
mỗi ngày trong tình yêu của Ngài, trưởng thành hơn trong niềm tin
cậy mến và nên đồng hình đồng dạng với Chúa Giêsu, hiện thân
của Tình Yêu. Nói cách khác, Kitô hữu được mời gọi để trở
nên hoàn hảo và thánh thiện, như Chúa Giêsu đã dạy : “Anh em hãy
nên hoàn thiện như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện” (Mt
5,48).
Công đồng Vaticanô II, trong hiến chế “Ánh sáng muôn dân” cũng
xác nhận lại đòi hỏi đó : “Mọi Kitô hữu đều được Chúa
kêu gọi đạt tới sự trọn lành thánh thiện như Chúa Cha trọn lành”
(LG 11,3). “Vì thế, tất cả các Kitô hữu, bất cứ theo bậc
sống hay địa vị nào, đều được kêu gọi tiến đến sự viên
mãn của đời sống Kitô giáo và sự trọn lành của Đức Ái”
(LG 40,2).
4. Sống sứ mạng chứng nhân
Trước khi về trời, Chúa Giêsu đã cũng cố niềm tin của các tông
đồ, mở trí cho các ngài hiểu Thánh Kinh và trao cho các ngài sứ
mạng ra đi rao giảng cho muôn dân, kêu gọi thống hối để được
ơn tha tội. Người khẳng định : “chính anh em là chứng nhân
về những điều này” (Lc 24,48).
Từ đó, sống chứng nhân là cách thế biểu thị sống động
nhất về sức mạnh yêu thương cứu độ của Thiên Chúa, cũng như
Chúa Giêsu đã đến trần gian không để tìm vinh quang cho chính mình,
nhưng là để làm vinh danh Thiên Chúa và cứu độ con người, Kitô
hữu bước theo Chúa Giêsu để được Tin Mừng của Người biến
đổi, và qua đó họ trở nên những người đem Tin Mừng cho thế
giới này.
Nếu trong đời sống Kitô hữu, Chúa Giêsu thực sự là điểm quy
chiếu và là chuẩn mực giúp nhận định giá trị các hành vi, thì
sự hiện diện tích cực qua việc sống đạo của Kitô hữu trong
xã hội sẽ trở thành lời chứng về những giá trị căn bản
của Tin Mừng và trở nên dấu chỉ của niềm hạnh phúc Nước
Trời.
II. ĐỊNH HƯỚNG VIỆC SỐNG ĐẠO
Nền tảng việc sống đạo thật sâu xa, nhưng thể hiện đời
sống ấy như thế nào lại là cả một công trình cần phải xây
dựng từng ngày, qua việc nổ lực huấn luyện đức tin và thực
hành các nhân đức, qua việc chuyên chăm cầu nguyện và siêng năng
lãnh nhận các bí tích. Trong hoàn cảnh xã hội Việt Nam đang bước
vào tiến trình toàn cầu hóa, vốn đem lại những tác động tích
cực, nhưng cũng đặt ra những thách đố mới cho cả đời lẫn
đạo, chúng tôi nêu lên một vài định hướng mục vụ cho việc
sống đạo hôm nay.
5. Canh tân bản thân
Con người vừa là nạn nhân vừa là tác nhân của hoàn cảnh xã
hội. Nếu hoàn cảnh xã hội nhào nặn ra những con người, thì
con người mới cũng sẽ dần dần tác động làm nên những hoàn
cảnh mới. Trước những thay đổi hiện thời của xã hội làm
ảnh hưởng không nhỏ đến cách nghĩ và lối sống của nhiều người,
nhất là người trẻ, chúng tôi đề nghị một lộ trình sống đạo
khởi đi từ việc đổi mới bản thân.
Điểm căn bản trong việc xây dựng con người mới này là làm sao
để bản thân mỗi người ý thức và sống đúng phẩm giá của mình;
bởi lẽ phẩm giá con người là quà tặng do Thiên Chúa ban. Nhận
ra phẩm giá của mình chính là khởi đầu cho việc thánh hóa bản
thân.
Ngoài ra, mỗi người cũng cần được huấn luyện để có một lương
tâm ngay chính. Thật vậy, một trong những điều cấp thiết người
Công giáo phải nêu gương là tìm hiểu giá trị của lương tâm và
thực hành theo tiếng nói lương tâm của mình. Trong hiến chế
“Giáo Hội trong thế giới ngày nay”, Công Đồng Vaticanô II đã
viết : “Lương tâm làm cho con người nhận biết một cách tuyệt
vời luật mến Chúa, yêu người. Trung thành với lương tâm, các
Kitô hữu phải liên kết với những người khác để tìm kiếm chân
lý và giải quyết trong chân lý biết bao vấn đề luân lý được
đặt ra trong đời sống cá nhân cũng nhưng trong giao tiếp xã
hội” (GS 16).
Trong xã hội hiện nay, đôi khi nhu cầu sinh sống và phát triển đã
kéo theo những hệ lụy làm cho lương tâm con người bị sai lệch
hoặc bị mất phương hướng, mỗi kitô hữu cần nêu gương học
hỏi và thể hiện lương tâm ngay chính tại gia đình cũng như
giữa nơi mình sống.
6. Dấn thân phục vụ
Con người mới theo gương Chúa Giêsu phải là con người dấn thân
phục vụ. Nếu việc phục vụ tha nhân có thể giúp cho người khác
nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa nơi Kitô hữu, thì chính
việc phục vụ đó cũng có thể giúp Kitô hữu cảm nghiệm tình yêu
Thiên Chúa cách rõ nét hơn. Đức Thánh Cha Bênêđitô XVI đã
khẳng định về tác động hổ tương cần thiết này giữa tình yêu
đối với Thiên Chúa và tình yêu đối với con người. Chính khi
dấn thân phục vụ anh em, chúng ta cảm nghiệm Thiên Chúa một cách
dễ dàng hơn. Ngài viết : “chỉ có việc phục vụ tha nhân mở
mắt cho tôi thấy điều Thiên Chúa làm cho tôi và Ngài đã yêu tôi
như thế nào” (Tđ. Thiên Chúa là Tình Yêu, số 18).
Như thế, dấn thân phục vụ con người là đòi hỏi tất yếu
của đức tin Kitô giáo. Đời sống đạo luôn luôn phải được
đặt trên nền tảng bác ái yêu thương, vì đây là điều răn
quan trọng nhất (x. Mt 22, 37-39) và là dấu hiệu rõ ràng nhất
khẳng định chúng ta thuộc về Chúa Giêsu : “Mọi người sẽ
nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này : là anh em có
lòng yêu thương nhau” (Ga 13, 35).
Đời sống bác ái có thể thực hành bằng nhiều cách, nhưng Thư
Mục Vụ năm nay nhấn mạnh đặc biệt đến việc dấn thân phục
vụ. Vì thế, chúng tôi mời gọi anh chị em hãy phát huy tinh thần
liên đới và yêu thương phục vụ Tin Mừng Chúa Giêsu, phục vụ
sự sống và phẩm giá con người, đặc biệt những người nghèo
khổ : nghèo kiến thức, nghèo vật chất, nghèo tình thương, nghèo
niềm hy vọng, nghèo hạnh phúc …
Khi dấn thân phục vụ những người này, Kitô hữu làm chứng
một cách hùng hồn về tính khả thi của lời mời gọi Phúc Âm và
hiệu quả của ơn cứu chuộc trong Chúa Giêsu Kitô : con người
được cứu chuộc đã bước ra khỏi cái tôi của chính mình để
phục vụ Chúa nơi những anh chị em bé nhỏ.
7. Góp phần xây dựng một xã hội công bằng
Lòng mến Chúa yêu người thoi thúc chúng ta góp phần xây dựng
một xã hội trong đó con người có điều kiện để sống xứng
với phẩm giá của mình. Bởi vì con người là hình ảnh của Thiên
Chúa, nên mọi người có quyền được tôn trọng và phát huy
những khả năng Chúa ban để phục vụ xã hội một cách hiệu
quả nhất. Đồng thời, bởi vì con người là anh em của nhau, được
tác tạo do quyền năng của Thiên Chúa và là đối tượng của ơn
cứu chuộc trong Chúa Giêsu Kitô, nên mỗi người cần được đối
xử với lòng kính trọng và yêu thương chân thành như là mục đích
của sự phát triển toàn diện, để họ không bao giờ bị biến
thành phương tiện cho sự phát triển kinh tế, cho sự thăng tiến
xã hội của bất kỳ tổ chức hay thế lực nào.
Để xây dựng một xã hội công bằng, ngoài việc giáo dục để
biết tôn trọng những quyền căn bản của con người, cũng cần có
một đường lối thích hợp bảo đảm thực hiện được quyền này.
Công việc này đòi hỏi sự đóng góp từ nhiều phía. Là Kitô
hữu, được mời gọi để trở thành ánh sáng cho thế gian, muối
cho đời, men trong bột, chúng ta hãy tập trung xây dựng một cộng
đoàn trong đó mọi thành phần đều được yêu thương và được
đối xử công bằng.
Sự công bằng cần phải đi đôi với lòng tôn trọng sự thật, vì
tôn trọng sự thật là điều kiện để xây dựng một cộng đoàn
yêu thương. Chúng tôi tin chắc rằng gương sáng phát xuất từ
cộng đoàn của những người con cái Chúa sẽ có ảnh hưởng tích
cực trong xã hội chúng ta.
III. TRÁCH NHIỆM ĐỐI VỚI VIỆC SỐNG ĐẠO
8. Vai trò của linh mục và tu sĩ
Đến đây, chúng tôi muốn ngõ lời đặc biệt với các linh mục
và các tu sĩ nam nữ, vì anh chị em chính là những nhân tố tích
cực và quan trọng trong việc triển khai Thư Mục Vụ này.
Anh chị em là những người chọn Chúa làm gia nghiệp, và tự
nguyện hiến dâng cả cuộc đời mình để phục vụ Thiên Chúa và
con người, nhất là những người bé nhỏ trong xã hội. Sự dấn
thân này được thể hiện cả trong đời sống chiêm niệm lẫn
trong hoạt động tông đồ.
Việc sống đạo trong lòng xã hội hôm nay cần đến gương sáng và
lời cầu nguyện của anh chị em. Tuy rằng việc tham gia vào những
công tác từ thiện xã hội của anh chị em còn gặp rất nhiều
hạn chế, nhưng nơi nào có sự hiện diện của anh chị em, đức
tin và đức ái Kitô giáo được cảm nhận một cách rõ nét. Vì
thế, chúng tôi kêu gọi anh chị em hãy nổ lực và kiên trì dấn
thân, để vừa xoa dịu nỗi khổ đau của anh chị em đồng loại,
vừa làm cho Chúa Giêsu thực sự hiện diện trong lòng xã hội chúng
ta đang sống.
9. Vai trò của giáo xứ
Vai trò của giáo xứ trong việc giáo dục đức tin đã được
chứng minh qua lịch sử Giáo Hội Việt Nam. Vì thế, chúng tôi kêu
gọi các giáo xứ hãy chăm lo tổ chức những sinh hoạt giáo dục
theo từng lứa tuổi, nhằm giúp cho mọi thành phần dân Chúa, cách
riêng là giới trẻ, phát huy được những giá trị Kitô giáo trong
đời thường. Hơn nữa, dưới sự điều hành của các vị chủ
chăn, với sự cộng tác của các thành phần trong gia đình giáo
xứ, và với sự hổ trợ của các hoạt động tông đồ cũng như
các hình thức Công giáo tiến hành, giáo xứ sẽ trở thành môi trường
thuận lợi thúc đẩy cộng đoàn Dân Chúa thể hiện những giá
trị Tin Mừng và giáo huấn của Giáo Hội trong cuộc sống xã
hội và mọi sinh hoạt nghề nghiệp.
Trong hoàn cảnh xã hội ngày nay với những biến chuyển mới, bên
cạnh những hoạt động mục vụ thông thường, cộng đoàn giáo
xứ cần quan tâm đến những lĩnh vực mục vụ mới như chăm lo
cho anh chị em di dân, cho những nạn nhân của các tệ nạn xã
hội, những người bơ vơ hoặc bị bỏ rơi. Chính lòng yêu thương
phục vụ chăm lo cho những anh chị em này làm vang lên tại mỗi địa
phương sứ điệp đại đồng của Tin Mừng Chúa Kitô.
10. Vai trò của gia đình
Để có được lối sống thấm đượm tinh thần Tin Mừng nói trên,
chúng tôi xác tín rằng gia đình Kitô giáo nắm giữ một vai trò
không thể thay thế. Thực vậy, gia đình chính là mái trường đầu
tiên và quan trọng nhất trong việc giáo dục những đức tính nhân
bản cũng như lòng đạo cho con người. Với tư cách là tế bào căn
bản của xã hội và Giáo Hội, gia đình hãy quan tâm xây dựng và
duy trì những giá trị vô cùng cao quí của đời sống hôn nhân và
gia đình Công giáo. Làm được như thế chính là góp phần tích
cực vào sự phát triển vững bền của xã hội cũng như Giáo
Hội.
Khi trung thành cầu nguyện chung với nhau, thánh hóa ngày Chúa
nhật, duy trì bầu khí trên thuận dưới hòa, nhường nhịn lẫn
nhau giữa vợ chồng, cha mẹ, con cái, gia đình anh chị em sẽ trở
nên chứng từ hùng hồn cho đạo thánh Chúa. Khi vợ chồng vượt
lên mọi thử thách, sống trung tín và chung thủy sắt son như lời
cam kết ngày cử hành hôn lễ, gia đình anh chị em đã góp phần
kiến tạo nền “văn minh tình thương” và “văn hóa sự
sống” cho đất nước của mình.
Trong tư cách Kitô hữu sống đạo, anh chị em hãy cương quyết không
để cho “văn hóa sự chết” lôi cuốn mình, không chấp nhận
những hình thức xúc phạm đến sự sống và phẩm giá con người,
nhất là can đảm nói “không” với tệ nạn phá thai và li dị
vốn là những tệ nạn luôn luôn để lại hậu quả bi thảm cho
gia đình cũng như cho xã hội và Giáo Hội.
LỜI KẾT
11. Anh chị em thân mến,
Trách nhiệm sống đạo hôm nay thật quan trọng, liên quan đến
mọi thành phần Dân Chúa, nhưng cũng như là trách nhiệm làm nên
phẩm giá của đời tín hữu. Thánh Lêô Cả Giáo hoàng, trong một
bài giảng lễ Giáng Sinh đã kêu gọi : “Hỡi các Kitô hữu, hãy
nhận biết phẩm giá của mình” (Bài đọc 2, Kinh Sách, Lễ Giáng
Sinh).
Phẩm giá đó là được làm con của Cha trên trời, được cứu
chuộc bằng máu của Chúa Giêsu và được trở thành đền thờ
của Chúa Thánh Thần. Phẩm giá đó được thể hiện rõ nét nhờ
nỗ lực nên thánh và trở thành chứng nhân cho tình yêu Thiên Chúa.
Sống trong đất nước đang có nhiều thay đổi và thách đố, chúng
ta được mời gọi sống đức tin cách trưởng thành hơn để có
thể dấn thân phục vụ tha nhân cách mới mẻ hơn và góp phần tích
cực hơn trong công cuộc xây dựng con người mới.
Dưới sự bảo trợ của Mẹ Maria La Vang, Thánh Cả Giuse, các thánh
Tử Đạo Việt Nam, chúng ta hãy sống đạo hôm nay theo tinh thần
Phúc Âm, để làm vinh danh Thiên Chúa và góp phần xây dựng hạnh
phúc cho mọi người.
Hiệp thông cùng anh chị em trong tâm tình cảm tạ và tôn vinh Thiên
Chúa.
Huế, ngày 8 tháng 9 năm 2006
Lễ Sinh Nhật Đức Trinh Nữ Maria
+ Giuse Ngô Quang Kiệt
Phó Tổng Thư Ký HĐGM Việt Nam
(đã ký)
+ Phaolô Nguyễn Văn Hoà
Chủ tịch HĐGMVN
(đã ký)
Nguồn HĐGM Việt Nam