Phụng
vụ - Mục vụ
Thư mục vụ
Thư Mục Vụ Năm 2005 của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam
HỘI
ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM
THƯ MỤC VỤ NĂM 2005: SỐNG LỜI CHÚA
Kính gửi: Các linh mục, Các tu sĩ, chủng sinh, và anh chị
em giáo dân
1- Lời mở đầu
Anh chị em thân mến,
Được quy tụ bên Đức Kitô Phục
Sinh, Đấng đã đích thân giải thích
lời Thánh Kinh và bẻ bánh để chia sẻ
Sự Sống của Người cho các môn đệ,
đồng thời dưới sự thúc đẩy
của Chúa Thánh Thần, Đấng không ngừng
ngỏ lời với các Hội Thánh (Kh 2-3), chúng tôi
các Hồng Y, Giám Mục tham dự hội nghị thường
niên tại Đền Thánh Đức Mẹ Bãi Dâu Vũng
Tàu từ ngày 5 đến ngày 9 tháng 9 năm 2005, xin
gửi đến anh chị em lời chào thân ái và
lời cầu chúc bình an của Thiên Chúa.
Với tâm tình tạ ơn, chúng tôi vui mừng nhìn
lại những hoạt động phong phú trong Năm
Thánh Thể. Mỗi người chúng ta đã và đang
cảm nghiệm dồi dào tình yêu thương
của Thiên Chúa qua Đức Giêsu, Đấng phó mình
làm lương thực thiêng liêng và hiện diện
giữa chúng ta trong Bí Tích kỳ diệu. Xin cám ơn
anh chị em đã nhiệt thành đáp lại lời
mời gọi của chúng tôi qua việc siêng năng
đến với bàn tiệc Thánh Thể và đã có
những cố gắng thiết thực nhằm
“thắp sáng lên niềm tin Thánh Thể, hâm nóng thêm
lòng yêu mến Thánh Thể, khơi dậy niềm hy
vọng hồng phúc nơi mỗi người” (Thư
Chung năm 2004, số 13).
Ngoài bàn tiệc Thánh Thể, người Kitô còn
được mời gọi tham dự bàn tiệc
thứ hai là bàn tiệc Lời Chúa. Thật ra cả
hai bàn tiệc đều diễn tả cùng một
mầu nhiệm, mầu nhiệm Sự Sống. Chính vì
thế, sau khi đã cùng với anh chị em sống
mầu nhiệm Thánh Thể trong năm vừa qua, năm
nay chúng tôi mời gọi anh chị em đào sâu ý nghĩa
và vai trò của LỜI CHÚA. Hơn nữa, năm nay
kỷ niệm 40 năm Hiến Chế Tín Lý của Công
Đồng Vatican II về Mạc Khải của Thiên
Chúa (Dei Verbum), một trong những văn kiện
quan trọng nhất của Công Đồng về giáo
lý cũng như về mục vụ. Về giáo lý,
Hiến Chế nhắc nhở chúng ta nội dung đức
tin hết sức phong phú và sống động
của Giáo Hội về Mạc Khải của Thiên
Chúa hoàn tất trong Đức Kitô. Về mục
vụ, Hiến Chế đã khẳng định
chỉ có Lời đến từ Thiên Chúa, được
thông truyền và diễn tả qua chính đời
sống Giáo Hội cũng như qua chứng tá
của mỗi Kitô hữu mới có thể đem
lại ánh sáng và niềm vui cho một thế giới
đang khắc khoải tìm kiếm con đường
về với Sự Thật và Sự Sống (x. MK 21).
Vì thế, với Thư mục vụ này, trước
tiên chúng tôi muốn cùng với anh chị em ôn
lại giáo huấn của Công Đồng về
Lời Chúa, sau đó cùng suy nghĩ về phương
cách sống Lời Chúa trong hoàn cảnh cụ thể
của Giáo Hội Việt Nam hôm nay.
I. THIÊN CHÚA NGỎ LỜI VỚI NHÂN
LOẠI
2- Lời yêu thương từ Chúa Cha
Vì yêu thương, Thiên Chúa đã ngỏ lời
với chúng ta để chúng ta được thông
phần hạnh phúc viên mãn của Ngài. Ngài cũng
mạc khải chính mầu nhiệm sự sống Ba
Ngôi là đích điểm của đời sống
Kitô hữu. Thiên Chúa còn ngỏ lời với con người
qua lịch sử Israel, dân riêng của Ngài, đồng
thời cũng là lịch sử cứu độ. Qua
Thánh Kinh, Thiên Chúa nhờ loài người và dùng cách
nói của loài người mà phán dạy. Ngài đã
hạ mình, mang lấy những bất toàn và giới
hạn của ngôn ngữ nhân loại, để nói
với chúng ta. Nhờ đó, “chúng ta học
biết lượng nhân từ khôn tả của Thiên
Chúa và biết, do quan phòng săn sóc đến
bản tính chúng ta, Ngài đã thích ứng lời nói
của Ngài đến mức nào” (MK 13).
3- Lời hiện thân nơi Chúa Giêsu Kitô
Sau khi đã ngỏ lời với nhân loại bằng
nhiều thể nhiều cách, “vào thời sau
hết này, Thiên Chúa đã phán dạy chúng ta qua Thánh
Tử (Dt 1,2a). Đức Giêsu Kitô chính là Lời
của Thiên Chúa (MK 1), Đấng “vẫn hướng
về Chúa Cha và nay đã được tỏ bày cho
chúng ta” (1 Ga 1,2). Thiên Chúa là Đấng vô hình,
nhưng ai thấy Chúa Con là thấy Chúa Cha (x. Ga 14,9).
Đức Giêsu đã đến hoàn tất Mạc
Khải bằng chính sự hiện diện của Người,
đồng thời Người tỏ mình qua lời nói
cũng như việc làm, dấu chỉ và phép
lạ, nhất là qua cuộc tử nạn và phục
sinh vinh quang. Lời Chúa không chỉ là Lời Đức
Kitô rao giảng, hay lời các tông đồ rao
giảng về Đức Kitô, mà còn là trọn
vẹn con người và cuộc sống tại
thế của Người. Như thế, không điều
gì nơi Đức Kitô mà lại không phải là
Lời đích thực của Thiên Chúa muốn
ngỏ với chúng ta và không một chi tiết nào
trong cuộc đời Đức Kitô mà không mạc
khải cho chúng ta về Thiên Chúa cũng như về
tình yêu cứu độ của Ngài. Thánh sử Gioan
đã quả quyết với chúng ta: “Thiên Chúa yêu
thế gian đến nỗi đã ban Con Một”
(Ga 3,16). Là Lời của Thiên Chúa, Đức Giêsu
vẫn luôn hiện diện giữa chúng ta, “vì chính
Người nói khi người ta đọc Thánh Kinh
trong Giáo Hội” (PV 7).
4- Lời sống động trong Chúa Thánh Thần
Trong cuộc đối thoại kỳ diệu giữa
Thiên Chúa và con người, Chúa Thánh Thần đóng
một vai trò quan trọng. Bởi lẽ Thánh Kinh
được viết ra dưới sự linh
hứng của Ngài. Như vậy, một đàng Ngài
soi sáng việc soạn thảo Thánh Kinh, đàng khác
Ngài “đánh động và quy hướng con tim
về cùng Thiên Chúa, Ngài mở mắt lý trí và cho
mọi người cảm thấy dịu ngọt khi
ưng thuận và tin vào chân lý. Và để người
ta hiểu biết Mạc Khải sâu xa thêm mãi, cũng
chính Chúa Thánh Thần không ngừng ban các ơn
huệ mà kiện toàn đức tin” (MK 5). Nhờ
Chúa Thánh Thần mà kho tàng Mạc Khải được
lưu truyền cách nguyên vẹn cho mọi thời
đại. Chính Ngài đã và đang “làm cho
tiếng nói sống động của Phúc Âm vang
dội trong Giáo Hội và nhờ Giáo Hội làm vang
dội trong thế giới, hướng dẫn các tín
hữu nhận biết toàn thể chân lý và làm cho
lời Chúa Kitô tràn ngập lòng họ” (MK 8).
Nhờ sự soi sáng hướng dẫn của Ngài,
chúng ta có thể mạnh dạn thân thưa cùng Chúa
Cha trong tâm tình con thảo : “Abba, Cha ơi” (Rm
8,15).
II- CON NGƯỜI ĐÓN NHẬN
LỜI CHÚA
5- Lời Chúa là Lời Cứu độ
Thiên Chúa dùng Lời của Ngài để sáng tạo
và cứu độ. Ngài ngỏ lời với con người
vì yêu thương và muốn cho con người
được hạnh phúc. Tất cả những gì
Thiên Chúa muốn mạc khải cho chúng ta qua Thánh
Kinh, đều nhằm mục đích cứu độ
chúng ta cùng với tất cả mọi loài thụ
tạo. Công Đồng Vatican II lưu ý khi nghiên
cứu Thánh Kinh, ngoài những yếu tố nhân
loại như cá tính và văn phong của tác giả,
không bao giờ được quên rằng Thánh Kinh
chủ yếu chứa đựng những chân lý
cứu độ mà Thiên Chúa muốn truyền đạt
cho con người (MK 12). Vì thế, bầu khí
thuận lợi và lý tưởng để đọc
Lời Chúa vẫn là bầu khí cầu nguyện, nghĩa
là đọc “trong Chúa Thánh Thần” và trong
sự hiệp thông với truyền thống sống
động của Giáo Hội (MK 12), vì “nhiệm
vụ này đã được ủy thác cho một mình
Huấn Quyền sống động của Giáo
Hội, quyền này được thi hành nhân danh Chúa
Giêsu Kitô” (MK 10). Khi con người thực sự
đến với Lời Chúa, tâm hồn và cuộc
sống của họ được nâng lên cao,
được nuôi dưỡng bằng chính Lời
Hằng Sống. Bởi lẽ “tất cả
những gì được viết trong Sách Thánh đều
do Thiên Chúa linh hứng và có ích cho việc giảng
dạy, biện bác, sửa dạy, giáo dục để
trở nên công chính” (2 Tm 3,16).
6- Lời Chúa là nguồn sống của Giáo Hội
Tất cả những giáo huấn trên về Lời
Thiên Chúa trong Hiến Chế của Công Đồng
đều quy về một mục đích chính, đó
là làm sao để Lời Chúa thực sự trở nên
lương thực thiêng liêng của Giáo Hội cũng
như của mỗi Kitô hữu (MK 21-26; x. Ga 10,10), vì
Lời Chúa là “quy luật tối cao hướng
dẫn đức tin”, “là lương thực cho
linh hồn, nguồn sống tinh tuyền và trường
tồn cho đời sống thiêng liêng” của
tất cả chúng ta (MK 21). Chính vì thế, Lời Chúa
phải được “tôn kính như chính Thân
Thể Chúa” (MK 21) và phải có một vị trí
quan trọng trong đời sống thiêng liêng của
Kitô hữu, nếu chúng ta thực sự muốn
“khởi đầu lại từ Đức Kitô”.
“Cũng như đời sống Giáo Hội
được tăng trưởng nhờ năng
tiếp xúc với mầu nhiệm Thánh Thể, cũng
thế, ta được phép hy vọng rằng đời
sống thiêng liêng nhận được một
sự thúc đẩy mới nhờ việc tăng thêm
lòng sùng kính Lời Thiên Chúa, là Lời “tồn
tại muôn đời” (Is 40,8; 1 Pr 1,23-25)” (MK 26).
III. LỜI CHÚA VỚI CUỘC
SỐNG HÔM NAY
Anh chị em thân mến,
“Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ Lời
Thiên Chúa” (Lc 11,28). Chúng ta không chỉ loan báo
Lời Chúa mà còn phải thể hiện Lời Chúa
trong đời sống hằng ngày. Sau khi đã cùng
với anh chị em tìm hiểu giáo huấn của Công
Đồng, chúng tôi muốn nêu lên một vài gợi
ý thực tiễn, với mong muốn cho mọi thành
phần Dân Chúa có thể kín múc nơi Lời Chúa
sức mạnh thiêng liêng cho đời sống đức
tin và luân lý trong mọi hoàn cảnh cuộc đời.
7- “Phải mở rộng lối vào Thánh Kinh cho các
Kitô hữu” (MK 22)
Thánh Giêrônimô đã viết: “Không biết Thánh Kinh
là không biết Chúa Kitô” (được trích trong MK
25). Do đó, bận tâm hàng đầu của chúng tôi
là làm sao cho mọi tín hữu có thể tiếp
cận với Lời Chúa, không những trong Phụng
vụ mà còn trong đời sống thường ngày.
Cụ thể là:
- Phát động và cổ võ để mỗi gia
đình có sách Thánh Kinh, ít là Tân Ước.
- Tạo cơ hội tôn vinh và suy niệm Lời Chúa,
riêng từng cá nhân, trong gia đình hoặc cộng
đoàn.
- Dành vị trí trọng yếu cho Lời Chúa trong các
giờ cầu nguyện và các việc đạo đức.
- Phát huy phương pháp diễn giải phù hợp
với
từng giới, áp dụng những hình thức
phổ biến Lời Chúa bằng các phương
tiện truyền thông hiện đại.
8- Tăng cường vai trò ưu tiên của Thánh
Kinh
Yêu mến Thánh Kinh không chỉ thể hiện qua
việc phổ biến sách Thánh Kinh, mà còn là siêng năng
đọc Lời Chúa trong đời sống và cho
đời sống cụ thể của mình. Nói cách
khác, đọc Lời Chúa không những để
hiểu về Chúa mà còn để tìm hướng
đi cho cuộc đời.
Nhìn chung, Kitô hữu Việt Nam còn chưa thực
sự chú trọng đến việc đọc Thánh
Kinh. Có thể nói, chúng ta rất siêng năng đọc
kinh, nhưng còn chưa chú trọng đến việc
đọc và suy niệm Lời Chúa. Thánh Kinh chưa có
chỗ đứng xứng đáng trong các sinh hoạt
đạo đức, nhất là trong đời
sống gia đình.
Việc suy gẫm Lời Chúa ngày càng trở nên quan
trọng và cấp bách, nhất là trong một xã
hội đang biến chuyển sâu rộng về
mọi phương diện, bởi lẽ Lời Chúa
chỉ ra những định hướng và nền
tảng cho đời sống luân lý đạo đức.
Ước gì Thánh Kinh, nhất là những trang liên
hệ đến đời sống mới trong Đức
Kitô, từ Bài Giảng Trên Núi cho đến những
lời khuyến thiện trong Thư các thánh Tông đồ,
từ các sách Khôn Ngoan trong Cựu Ước cho đến
những lời cảnh tỉnh trong sách Khải
Huyền, thực sự trở thành sức mạnh nâng
đỡ và ánh sáng soi đường cho chúng ta.
9- Canh tân đời sống trong ánh sáng Lời Chúa
a- Với các linh mục và phó tế: chúng tôi xin
mượn lời Công Đồng Vatican II để
nhắc nhở anh em, hãy lo “gắn bó với Thánh
Kinh nhờ chuyên cần đọc Sách Thánh và học
hỏi kỹ càng; nếu không, sẽ có người
trong họ thành “kẻ rao giảng Lời Thiên Chúa bên
ngoài uổng công, bởi vì họ không lắng nghe
Lời đó trong lòng”
(x. T. Augustinô, được trích dẫn trong MK 25).
Ước gì lời nhắn nhủ của Đức
Giám mục trong Nghi lễ phong chức linh mục luôn
vang mãi trong tâm trí anh em: “Chúng con đã vui mừng lãnh
nhận Lời Chúa, chúng con hãy đem ra phân phát cho
mọi người. Khi suy gẫm Lời Chúa, chúng con
hãy chú tâm tin điều chúng con đọc, dạy
điều chúng con tin và thi hành điều chúng con
dạy” (Nghi lễ phong chức linh mục). Loan báo
Lời Chúa là sứ mạng chính yếu và là lẽ
sống của chúng ta. Chính vì sứ mạng này mà chúng
ta được chọn và sai đi (x. Mt 10,4; Mc
3,13-14). Đó cũng là di chúc của Thầy Chí Thánh
trước khi về trời (x. Mt 28,19-20; Mc 16,15-18).
b- Với các tu sĩ: ước mong việc
sống Lời Chúa trong năm nay sẽ là thời gian
thuận lợi cho việc canh tân đoàn sủng mà
anh chị em đã lãnh nhận và cam kết dấn thân.
Như lời Đức cố Giáo hoàng Gioan Phaolô II
trong “Tông huấn về Đời Sống Thánh
Hiến” (94), Lời Chúa là “nguồn mạch
đầu tiên của mọi linh đạo”. Trong
Tông Thư “Khởi Đầu Ngàn Năm Mới”
(39), ngài viết: “Lời Chúa phải trở nên
một sự gặp gỡ ban sự sống, theo
truyền thống xa xưa và luôn vững chắc
về việc đọc Sách Thánh (lectio divina), cho phép
rút ra từ bản văn Thánh Kinh Lời Hằng
Sống, là lời chất vấn, hướng dẫn
và hình thành cuộc sống chúng ta”. Anh chị em
hãy đào sâu kinh nghiệm thiêng liêng về Lời Chúa
một cách đặc biệt, nhờ đó anh
chị em có thể trở lại với trọng tâm
ơn gọi của mình, và giúp cho cộng đoàn tín
hữu thăng tiến trên con đường thánh
đức (x. Huấn thị “Xuất phát lại
từ Đức Kitô”, 13).
c- Với anh chị em giáo dân: chúng tôi mời
gọi anh chị em trở lại với dụ ngôn người
gieo giống trong Tin Mừng Thánh Luca để ý
thức rằng mỗi Kitô hữu vừa là người
gieo giống vừa là thửa đất để
đón nhận Lời Chúa (x. Lc 8,5-15). Đối
với Lời Chúa, anh chị em hãy sửa soạn tâm
hồn để trở thành mảnh đất màu
mỡ. Đối với tha nhân, anh chị em hãy
trở nên người gieo giống cần cù, kiên
nhẫn tin tưởng không quản ngại chông gai
sỏi đá.
Đây là một sứ mạng đòi hỏi
nhiều hy sinh và cố gắng để khắc
phục mọi nghịch cảnh. Cuộc sống hôm
nay đặt ra những thách đố lớn lao,
nhiều lúc khiến anh chị em chao đảo,
thất vọng. Trong những hoàn cảnh như
thế, anh chị em hãy nhớ đến Chúa Giêsu
trong câu chuyện hai môn đệ làng Emmaus (x. Lc
24,13-35). Khi đồng hành với hai môn đệ
đang bi quan chán nản, Người đã đem
lại cho các ông niềm vui và sức mạnh qua
việc diễn giải Thánh Kinh. Người cũng
sẵn sàng hiện diện để nâng đỡ
anh chị em, nếu anh chị em biết mở
rộng tâm hồn để lắng nghe Lời Người.
d- Cách riêng với các bạn trẻ: chúng tôi
muốn nhắc lại lời Đức Thánh Cha Bênêdictô
XVI trong bài giảng bế mạc Ngày Quốc tế
Giới Trẻ tại Cologne, ngày 21-8-2005: “Các
bạn hãy giúp nhân loại khám phá ánh sao dẫn
đường đích thực là Đức Giêsu Kitô.
Chính chúng ta cũng cần tìm hiểu về Người
mỗi ngày một hơn để có thể dẫn
đưa tha nhân tin tưởng đến với Người.
Vì thế, nếu yêu mến Thánh Kinh là điều
hệ trọng, thì am hiểu đức tin của Giáo
Hội cũng hệ trọng không kém, bởi vì
nhờ Giáo Hội, ta mới hiểu được ý
nghĩa của Thánh Kinh”. Các bạn sẽ là
chủ nhân của tương lai, là niềm hy
vọng của Giáo Hội. Trước bao nhiêu khuynh hướng,
trào lưu và thần tượng của thời đại,
các bạn không được phép sai lầm khi
lựa chọn tiêu chuẩn hướng dẫn hành
động. Lời Chúa là Ánh Sáng duy nhất giúp các
bạn trong sự lựa chọn có tính quyết định
này.
10- Để Lời Chúa đi vào cuộc sống
Ý chính của những gì vừa nêu ra trên đây là
mỗi giới cần phải phát huy lòng yêu mến
Lời Chúa sao cho phù hợp với điều
kiện riêng của mình, nhưng tất cả đều
phải biểu lộ lòng yêu mến ấy bằng hành
động như Chúa đã dạy: “Không phải
bất cứ ai thưa với Thầy: “Lạy Chúa!
Lạy Chúa!” mà được vào Nước
Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý
muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên
trời mới được vào mà thôi” (Mt 7,21).
Lòng yêu mến không phải chỉ là chuyện lý
thuyết, nhưng phải minh chứng bằng việc
làm: “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ Lời
Thầy” (Ga 14,23). Việc thực hành Lời Chúa chính
là nền tảng cho cuộc sống Kitô hữu như
Lời Chúa phán: “Ai nghe Lời Ta nói đây mà đem
ra thực hành, thì ví được như người
khôn xây nhà trên đá” (Mt 7,24). Chính Đức Giêsu
đã thực hành những lời Người rao
giảng: Người đã tha thứ cho những
kẻ giết mình, quan tâm đến những người
bé mọn, hy sinh mạng sống cho nhân loại mà Người
yêu mến. Trong bữa tiệc ly, sau khi giải thích
sứ mạng Người Tôi Tớ, Đức Giêsu
đã nêu gương cụ thể trong cử chỉ
rửa chân cho các môn đệ, như để
thực hiện chính điều Người đã
truyền dạy. Đến ngày phán xét, Chúa không
chất vấn chúng ta về sự uyên bác lý
thuyết, nhưng về những việc chúng ta đã
làm cho tha nhân.
Trong một xã hội còn thiếu tôn trọng sự
thật, Kitô hữu phải tập và nêu gương
sống ngay thẳng. Trong một xã hội còn
thiếu tôn trọng sự sống con người, Kitô
hữu quyết tâm cổ võ và bảo vệ nền văn
hóa sự sống. Trong một xã hội chạy theo
lợi nhuận, thiếu tôn trọng phẩm giá con người,
gạt người nghèo sang bên lề cuộc
sống… Kitô hữu được mời gọi
dấn thân xây dựng nền văn minh tình thương.
Lời kết
11- Sống Lời Chúa theo gương Đức
Maria
Anh chị em thân mến,
Để kết luận, chúng tôi mời gọi
tất cả anh chị em hướng về Thập
Giá, nơi có Đức Maria và người môn đệ
Chúa yêu, để lắng nghe lời trăn trối:
“Này là Mẹ con” (Ga 19,26-27). Tưởng không
có gì sâu xa và thấm thía hơn khi Đức Giêsu
chỉ công bố “mọi sự đã hoàn tất”
(Ga 19,30) sau khi thốt ra lời trao gửi đó, như
thể trong việc đón nhận Mạc Khải Thiên
Chúa không thể thiếu sự hiện diện
của Đức Maria.
Hành trình đức tin của Đức Maria là hành
trình của người môn đệ. Mẹ là người
môn đệ hoàn hảo luôn biết lắng nghe
Lời Chúa và cộng tác với chương trình
của Thiên Chúa qua sự vâng phục và tình mến.
Trước những biến cố cứu độ
được thực hiện qua cuộc đời và
sứ mạng của Đức Giêsu, Mẹ đã ghi
nhớ và suy niệm trong lòng (x. Lc 2,51). Ngày hôm nay
Mẹ đang nói với chúng ta điều Mẹ
đã nói với những người giúp việc
tại tiệc cưới Cana: “Người
bảo gì, các anh cứ việc làm theo” (Ga 2,5).
Mẹ Maria, người đã đón nhận Lời
Chúa trong tâm hồn trước khi cưu mang Ngôi
Lời trong lòng dạ, xin Mẹ dạy chúng ta
biết sống Lời Chúa bằng tất cả
tấm lòng, để chính cuộc sống chúng ta cũng
trở thành Tin Mừng cho mọi người anh em, trên
quê hương Việt Nam thân yêu này.
Làm tại Đền Thánh Đức Mẹ Bãi Dâu
ngày 9 - 9 - 2005
TM. HĐGM VN
Gm. Phaolô Nguyễn văn Hoà, Chủ Tịch
Gm. Phêrô Nguyễn Soạn, Tổng Thư Ký
Nguồn HĐGM Việt Nam